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只要找到路 不怕路遙遠
金蔓麗
到今年十月三日，我學習《弟子規》整整十年。最近這段時間，我翻看了這些年來的筆記，反省自己學到了什麼，有哪些問題，如何改進和提陞。
當初，我曾發願用數年時間把《弟子規》全部做到。可是，十年下來，發現自己沒有一條能做到圓滿。原來，能把《弟子規》真正落實好，既需要從細緻入微處下手，又需要有持恆的功夫。這不同於過去考試、追求學位，只要在一定的時間裡下苦功夫就可以達到目標。每個人積纍的習氣都很嚴重，要想改過遷善、真正按照《弟子規》的規範讓自己“脫胎換骨”，需要在複雜的現實中反復實踐。
『父母呼，應勿緩』，在平靜時我還能做到，遇到諸多事情交雜一起時，聽到父母的呼喚，不僅不會『應勿緩』，還可能氣急敗壞地發牢騷。『父母教，須敬聽』，當我自認為父母的教訓不合時宜、已經落伍時，要麼敷衍了事、『聽而未聽』，要麼直接反駁。勸家人吃素，我基本沒有『怡吾色，柔吾聲』，而是經常用要挾、威脅、任性的方式，完全把『勢服人，心不然』忘在腦後。
至於“謹”、“信”篇對言行舉止中細節的規範，我在某一段時間還可能堅持約束自己，但後來往往又因原諒自己再犯、懷疑動搖再犯、忘掉約束自己而再犯，或者遇到挫折沮喪退心再犯。有時候，自以為已經徹底改正了，但遇到境界還是不能提起正念。曾有一次，我夢到自己跟人相處，對方誤以為我很能幹，夢中的我就企圖掩飾自己的不足。“詐與妄，奚可焉”，追求名聞利養的心在夢中都時時浮起。夢境中的不善還可以在清醒後留意到，現實中隨意“流過”的惡念可能自己都無法察覺。
遇到朋友好心相勸、上司指出問題，或者小朋友因無知講出我的短處，我還能虛心接納或一笑了之。但是，如果對方是惡意、憤怒、帶著嘲諷等情緒批評我，或者對方措辭不當，或者反復指出我的問題，或者對方嚴重誤解讓我覺得委屈，或者對方當著他人面講出我的過失，我還是會“聞過怒”：反駁、爭辯、為自己解釋，或者急躁、不耐煩。
遇到一個我反感的人、地位與我懸殊的人、個性我極不喜歡的人，我會生起排斥心;見到鄰里中喜歡的人就打招呼，否則就假裝沒看見;接到不想聽的促銷電話，口氣就會不耐煩、對人不尊重；只對自己生活圈子裡的人（如學傳統文化者、同齡人）感興趣，對其他人常常“視而不見”……忘了“凡是人，皆須愛”。
學習了《了凡四訓》中的“謙德之效”，我也曾立志要修謙德。我常常會讀《了凡四訓》列舉的“謙光逼人”的例證，可是，當我遇到類似境界時，卻無法“表演”出謙德，常常是咄咄逼人、與人爭執且自以為是。
似乎聽懂了，歡喜接受了，境界現前了，規範全忘了，結果又錯了。怎樣纔能有效地落實《弟子規》？
我開始深入經典，不僅讀《弟子規》，也讀相應的儒釋道經典，以及師長們對經典的開解。“好學近乎知”，越是深入學習，我越發現自己的過惡此起彼伏，而且，自己每個“過”的背後，都反映出內心修養的欠缺。例如，有時候在尊長面前無顧忌地發表自己的“高見”或自我誇耀，忘了“對尊長，勿見能”，是因為內心深處有強烈的好勝心、名利心；自己經常“忙多錯”，背後是一顆浮躁、急功近利之心，實質上是貪心；有時發現自己的行為與《弟子規》不一致，還不願面對、不願承認，為自己的過惡找藉口，更不願向別人當面道歉，“倘掩飾，增一辜”，背後隱藏的是自己的虛榮心、傲慢心、愚癡心；聽到人質疑“善有善報”，有時會急躁地跟人爭執，忘記了“勢服人，心不然”，內心深處還是有瞋心、愚癡心；“見人善，即思齊”，可是，我見到別人善，往往還不服，覺得別人也沒什麼了不起，或者承認別人之善、也想學習，但目的不單純是提陞自己的品德，卻夾雜著想要超過他、戰勝他，這背後隱藏的是好勝心、嫉妒心、虛榮心。
我也曾下決心養成好的習慣，如言行舉止落實“緩”、“慢”、“整齊”、“端正”……可是，做到一次、幾次或者一段時間還可以，卻無法長期堅持做好。通過學習“多元德藝”，過去浮躁的心能安定一些了，跟自己比有些進步，可是，跟《弟子規》的標準比，還差得很多。“勿自暴，勿自棄”，既然自己通過學習，可以比過去進步一些，那麼，只要繼續堅持下去，就可以更上一層樓。
『學問深時意氣平』，經過這些學習和反省，方知自己真的『過惡蝟集』。因此，我的傲慢不平之氣消了很多，謙虛之心隱約生起了一點點。而且，經過這些年的努力，過惡『發作』的『頻率』和『幅度』在減低。過去遇到不順心的事情或發現己過而自責時，內心都會很痛苦，有時要一、兩週不能釋懷，還會把過去纍積的怨恨『翻』出來『溫習』、『強化』。現在遇到類似的情形時，一般不感覺那麼痛苦，而且往往可以經過較短一些的時間就能提起正念，不為煩惱所糾纏。
當初遇到《弟子規》時，我覺得自己還不錯，跟周圍很多人比，很多人還不如我。不僅拿《弟子規》的標準檢查自己，還經常對照《弟子規》，看別人哪裡做得不夠。網上購物遇到質量問題、到公共部門辦事遇到管理有缺欠、聯係售後服務人員遭遇辦事不完善等等，我立即想起“過不規，道兩虧”，跟人起爭執。事後照著《弟子規》的條文反省，怎麼學了《弟子規》，心中的怨氣沒有減少、而且比過去更容易發火？
仔細想來，別人確有考慮不周、處理不當之處，不過，這樣的錯誤我自己也犯過，或者我的親人、朋友也犯過。出現這些過惡，歸根到底是因為無知，是因為我們沒有接受過聖賢教育。我學習了《弟子規》，纔認識到自己錯了，別人可能還沒有這樣的機會，我們應該包容他們，給他們醒悟、成長、改過的機會，並為之祈禱，願他們有緣接觸到正法教育、懺悔改過；也從中學到教訓，避免自己犯類似的過錯。
更多的時候，是因為自己的內心有分別執著，纔見到別人的“過惡”。例如，今年夏天，父親連續幾天夜裡說口渴、多次起來喝水，喝過水後要坐上一會兒纔躺下入睡。我幫父親倒水，陪父親坐著，然後安頓好父親纔回自己房間。這樣連續幾日，我感覺身體有點疲憊。有一天夜裡，父親多次起來喝水後，清晨四點鐘又幾次喊我起來“找襪子”，我因睡眠不足很煩躁，就沖父親發火，把“應勿緩”、“行勿懶”、“怡吾色，柔吾聲”、“造次必於是、顛沛必於是”等等完全忘在腦後。後來想起，母親過去幫我帶孩子時曾經說過，孩子如果健康就不會“折騰”，否則一定是哪裡不舒服。父親夜裡多次起來，應該是身體不適，我怎麼還對一個身體不舒服的老人發脾氣？經過中醫調藥後，果然父親夜裡不再起來。回想起來，我真的很慚愧，明明是自己對父親關心不夠，還怪父親。學了十年《弟子規》，遇到境界還是習慣於責怪別人。
當我們習慣於責怪別人時，看到的都是別人的過錯；“將加人，先問己”，如果我們能站在對方的位置反觀自己，就會發現，別人沒有過，原來是自己習氣很重：有自以為是的習氣，纔會看到別人都是錯。因此，見人“過”時，真的需要常常“內省”！要忘掉別人之惡而生自慚之心，記住別人之善而生感恩心。
況且，我們與人爭執，其實真正傷害的是自己。記得我小時候，當父親嚴厲責怪我、而我又認為被冤枉時，我就會故意“穿反鞋”——當時，周圍的孩子還分不清鞋子的反正，我已能分得清，因此受到大人的贊揚。我以為與父親“對著幹”、偏不做大人贊揚的事情，可以懲罰到父親。現在回頭看，自己的橫逆傷害了誰？父親不會受到任何傷害，只是笑笑而已，自己的腳卻不舒服，真正受到懲罰的是自己！同樣道理，當我遇到不順自己意圖的情形時，如果用橫逆的方式企圖報復別人，反而會自食其果。
換一個角度看，那些“製造”不順境界的人和事，恰恰為我提供了歷練的機會，我應該歡喜接受挑戰。正如師長教誨：“感恩傷害你的人，因為他磨煉了你的心態; 感恩欺騙你的人，因為他增進了你的智慧; 感恩鞭打你的人，因為他激發了你的鬥志; 感恩遺棄你的人，因為他教導了你的獨立; 感恩絆倒你的人，因為他強化了你的能力; 感恩斥責你的人，因為他提醒了你的缺點。”
現在，試著換個角度看周圍的人，發現他們各有各的長處。“言語忍”、“步從容”、“聞譽恐”、“道人善”、“理服人”、“房室清”等等，《弟子規》中的很多條目，我周圍都有人落實得很好，他們就是我的榜樣。
剛接觸傳統文化時，自己的想法、做法常常會遭到質疑或引來異樣的目光，當然，也與自己對傳統文化的理解有偏頗、落實得不到位有關。我曾經感到孤獨，很遺憾周圍沒有同路人。
感謝《弟子規》！因為學習《弟子規》，我有幸遇到了理解、關懷、支持我卻不求任何回報的良師諍友：真誠地為我指點迷津，熱心地向我提出建議，毫不避諱地指出我的過失，毫不吝嗇地與我分享經驗教訓，在需要時，毫不猶豫地給我幫助；當我有一點點微小的進步時，由衷地為我高興。甚至，在我迷惘時、質疑時，給予包容與理解，並不厭其煩地與我溝通，幫我導入正確的求學之路。雖然相隔遙遠，雖然相交淡如水，卻讓我常常感慨“海內存知己，天涯若比鄰”！
每個人都有自己的短板。過去，我被家人、同學、同事公認為“天生”手腳不協調、動手能力差。聽到老師講“人有萬德萬能”、“人一能之己百之”，我終於鼓足勇氣學習做家務。
起初打掃房間，本來不太髒的房間，經過我幾個小時的處理後變得一團糟；我做出的飯菜更是色香味都很差。努力再努力，我也請教過一些人，讀過“掃除力”、看過網上烹飪視頻，雖然跟自己比有些進步，但仍然做得很差。於是，我開始認為自己“不是這塊料”，甚至懷疑自己是不是“先天”小腦不發達。“勿畏難，勿輕略”，我敢於挑戰自己的短板，也算不畏難了，怎麼還是做不好？是哪些細節疏忽了？
有一天，偶然發現公園廁所管理員的房間十分整潔。管理員是一個六十多歲的殘疾男子，都能把房間打掃得如此乾淨，做衛生難道真的是件很難的事嗎？
《但盡凡心》裡面講到柳公權受到一位殘疾人的啟示而發奮學習書法的故事。我遇到的困難，與殘疾人學書法所克服的困難相比，真是微不足道。原來，自己還是“畏難”了！
我開始反省自己，我對待家務，像過去對待學習、工作那樣認真過嗎？在學習、工作中，我會反復揣摩、向他人學習、研究總結經驗教訓；做家務時，我用過多少心？我發現自己做家務時，往往在很多細節上都習慣地“應付”一下：這裡可以不嚴格要求，那裡可以敷衍一下，省下時間去看書、聽老師講解；做事時眉毛鬍子一把抓，沒有按部就班，而且總想“抄近道兒”、結果卻“欲速則不達”。說明自己內心裡還是輕視家務。
於是，我每天回顧自己做事的細節，從細微之處總結自己乾得慢、乾得不徹底、出現疏漏、把握不好時間、火候的原因，修正自己的做事步驟和方法，並向專業人士請教，還經常重新翻看筆記、改進自己的行為。最重要的是，多做，反復做，天長日久地積纍，從生轉熟，慢慢地，我做家務的水平跟自己比已經有了明顯的進步，能讓家里人接受了。但是，讀到崔老師、常老師的分享，以及跟周圍很多人比，我還差得太多，甚至不能達到“及格”標準。我知道，自己還需要繼續磨練。
舉一反三。只要經常重複《弟子規》中所鼓勵的行為（語言、念頭），反復嘗試止住不正當的行為（語言、念頭），就會慢慢養成好習慣，改掉壞習慣。好習慣會發展成好性格、好品德，好品德就能改變命運！這個過程不是上刀山下火海，而是“鐵杵磨成針”，並不需要太高深的技巧，只要肯做,願意從細節做起；只要有恆心，不半途而廢；最關鍵是要對《弟子規》有信心、對師長的教誨有信心，人人皆可因落實《弟子規》而改變命運。
老師說，修行就是修正自己的不良習慣、習氣，因此，每個人都是修行人。《弟子規》是依“聖人訓”整理出的行為準則，可以引領我們恢複本善的性德。我們已經找到了這條修行之路，即使路途遙遠，只要堅持下去，“死而後已”、“世世常行菩薩道”，定會達到理想的境界。
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照顧失能的母親何其艱辛，能如此細心晝夜不離床地照顧，孝女必有老天的眷顧！
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