骂殊自若

狄武襄公为真定副帅，一日，宴刘威敏，有刘易者亦与坐。易素疏悍，见优人以儒为戏，乃勃然曰：「黥卒乃敢如此。」诟骂武襄不绝口，掷樽俎而起。武襄殊自若，不少动，笑语愈温。易归，方自悔，则武襄已踵门求谢。

译文：狄青任真定副统帅时，一天宴请刘威敏，一个叫刘易的也在座。刘易向来粗疏强悍，见席间唱戏的人扮演读书人。他于是勃然大怒，说：「流配为兵的胆敢如此！」因此大骂狄青不绝于口，并扔东西。狄青神色自若，一动不动，笑声语气更加温和。刘易回家后正自我惭愧，狄青已经来到他家里赔礼道歉了。

为同列斥

王吉为添差都监，从征刘旰。吉寡语，若无能动。为同列斥，吉不问，唯尽力王事。卒破贼，迁统制。

译文：王吉任添差都监，参与征讨刘旰。王吉平时少言寡语，好像没有什么能打动他。被同事所斥责，王吉也不过问，只是尽心尽力地做事。终于打败了敌人，升为军队统制。

不发人过

王文正太尉局量宽厚，末尝见其怒。饮食有不精洁者，不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹中，公唯淡饭而已。问其何以不食羹，曰：「我偶不喜肉。」一日又墨其饭，公视之，曰：「吾今日不喜饭，可具粥。」其子弟愬于公曰：「庖肉为饔人所私食，肉不饱，乞治之。」公曰：「汝辈人料肉几何。」曰：「一斤。今但得半斤食，其半为饔人所廋。」公曰：「尽一斤可得饱乎？」曰：「尽一斤固当饱。」曰：「此后人料一斤半可也。」其不发过皆类此。尝宅门坏，主者撤屋新之，暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问门。毕复行正门，亦不问。有控马卒，岁满辞公，公问：「汝控马几年？」曰：「五年矣。」公曰：「吾不省有汝。」既去，复呼回，曰：「汝乃某大人乎？」于是厚赠之。乃是逐日控马，但见背，末尝视其面，因去见其背方省也。

译文：太尉王旦度量宽厚，从来没有看见他发怒。饮食不干净或不好时，只是不吃而已。家里的人想试试他的度量，将少量墨粉洒在汤里，王旦就只吃饭。问他为什么不喝汤，他说：「我有时候不喜欢喝肉汤。」有一天，又将墨洒在他的饭中，王旦看见以后，说：「我今天不想吃饭，你们可以熬一些粥。」其儿子告诉他说：「肉都被做饭的人私下吃了，我们就吃不饱了，请惩罚那个厨子。」王旦说：「你们估计吃多少肉？」儿子说：「要一斤。但如今只能吃半斤肉，其余半斤让厨子藏起来了。」王旦说：「一斤肉能吃饱吗？」儿子说：「一斤肉当然可以吃饱。」王旦说：「那么以后每天买一斤半肉就可以了。」他就像这样从不揭露人的过失。他的住宅门坏了，管理房子的人准备修补好它，暂时在走廊上开一道门以供出入。门很低，王旦俯在马鞍上进门，也不问情况。门修好了，重新走正门，也不问。有一位驾车的士卒，驾车时间满了，向王旦辞行。王旦问他：「你驾车多长时间了？」驾车人说：「五年了。」王旦说：「但我却不认识你。」驾车的人转过身刚准备离去，王旦喊他回来，说：「你不是某某人吗？」于是赠给他很多物品。原来，这名士卒每天驾车只是背对王旦，王旦从末见过他的面部，因为刚才一转身，所以认出来了。

器量过人

韩魏公器量过人，性浑厚，不为畦畛峭堑。功盖天下，位冠人臣，不见其喜；任莫大之责，蹈不测之祸，身危于累卵，不见其忧。怡然有常，末尝为事物迁动，平生无伪饰其语言。其行事，进，立于朝与士大夫语；退，息于室与家人言，一出于诚。人或从公数十年，记公言行，相与反覆考究，表里皆合，无一不相符。

译文：韩琦度量过人，性情浑厚纯朴，从不崖岸自高，与人过不去。他功盖天下，位居大臣之首，但没见他高兴；担负巨大的责任，濒临难以预料的祸事，生命面临危险的边缘，也从未见他忧愁。怡然自乐，从来没有因为事物而迁动，一生说话毫不伪饰。他做事为人，上朝以后站着与其他官员说话，回来以后，休息时与家里的人说话，都是出于诚心。有一个跟他几十年的人，记下了他的言行，反覆对照，其言行一致，没有不相应的地方。

动心忍性

尧夫解「他山之石，可以攻玉」：「玉者，温润之物，若将两块玉来相磨，必磨不成，须是得他个粗矿底物，方磨得出。譬如君子与小人处，为小人侵陵，则修省畏避，动心忍性，增益预防，如此道理出来。」

译文：邵雍解释「他山之石，可以攻玉」这句话说：「玉，是温润的物品，如果用两块玉石相磨，肯定磨不成玉。必须用粗糙的矿石，才可以磨得出玉。这如同君子与小人相处一样，被小人所欺，却自已修炼，避开小人，耐心忍让，增加预防能力，这样就可以成为君子了。」

大方广文化公益网编辑部
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