礼记菁华录 卷三

侯官吴曾祺评注

月令第六

   孟夏之月。日在毕。昏翼中。旦婺女中。毕宿在申实沉之次

   其日丙丁。其帝炎帝。炎帝大庭氏即神农也赤精之君

   其神祝融。颛项氏之子名黎火官之臣

   其虫羽。其音徵。律中中吕。其数七。其味苦。其臭焦。其祀灶。祭先肺。徵音属火中吕巳律地二生火天七成之七者火之成数也苦焦皆火属夏祭灶火之养人者也祭先肺火克金也

   夏祀灶。与冬祀行相对为文。祀灶赖其养于家。祀行赖其利于路。

   蝼蝈鸣。蚯蚓出。王瓜生。苦菜秀。此记巳月之候

   天子居明堂左个。太寝南堂东偏

   乘朱路。驾赤駵。载赤旗。衣朱衣。服赤玉。食菽与鸡。其器高以粗。器高而粗大象物之盛长也

   是月也。以立夏。先立夏三日。太史谒之天子曰。某日立夏。盛德在火。天子乃齐。立夏之日。天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊。还反。行赏封诸侯。庆赐遂行。无不欣说。迎夏南郊祭炎帝祝融也

   传曰。赏以春夏。刑以秋冬。此其事也。

   乃命乐师。习合礼乐。以将饮酎故也

   命太尉。赞桀俊。遂贤良。举长大。行爵出禄。必当其位。太尉秦官桀俊以才言赞则引而升之贤良以德言遂谓使之得行其志长大以力言举谓选而用之也

   大尉古司马之官。王制司马辨论官材。即此事也。

   是月也。继长增高。毋有坏堕。毋起土功。毋发大众。毋伐大树。起土功发大众皆妨蚕农之事伐树则伤条达之气

   是月也。天子始絺。絺葛布之细者

   命野虞出行田原。为天子劳农劝民。毋或失时。失时谓失农时

   命司徒。循行县鄙。命农勉作。毋休于都。勉其兴作于田野之内禁其休息于都邑之间皆恐其失农时也   

   是月也。驱兽毋害五谷。毋大田猎。夏猎曰苗正为驱兽之害禾苗者耳与三时之大猎自不同

   农乃登麦。天子乃以彘尝麦。先荐寝庙。

   是月也。聚畜百药。靡草死。麦秋至。聚药为供医事也靡草草之枝叶靡细者阴类阳盛则死秋者百谷成熟之期此于时虽夏于麦则秋故云麦秋也

   断薄刑。决小罪。出轻系。

   此言恤刑之事。后世尚有热审减刑之举。即其遗意。

   蚕事毕。后妃献茧。乃收茧税。以桑为均。贵贱长幼如一。以给郊庙之服。后妃献茧谓后妃受内命妇之献茧收茧税者外命妇养蚕亦用国北近郊之公桑近郊之税十一故亦税其茧十之一受桑多则税茧多少则税亦少皆以桑为均齐贵谓卿大夫之妻贱谓士妻长幼妇之老少如一皆税十一郊庙之服天子祭服

   无一事不以公平出之。所以为圣王之政。

   是月也。天子饮酎。用礼乐。重酿之酒曰酎春造至此始成用礼乐而饮之盖盛会也

   左传见于尝酎。汉时亦有尝酎之制。盖皆用以祭庙而饮之也。

   孟夏行秋令。则苦雨数来。五谷不滋。四鄙入保。申金之气所泄四鄙四面边鄙之邑也保与堡同小城也入保入而依以为安也

   行冬令。则草木蚤枯。后乃大水。败其城郭。亥水之气所伤

   行春令。则蝗虫为灾。暴风来格。秀草不实。寅木之气所淫

   仲夏之月。日在东井。昏亢中。旦危中。东井在未鹑首之次

   其日丙丁。其帝炎帝。其神祝融。其虫羽。其音徵。律中蕤宾。其数七。其味苦。其臭焦。其祀灶。祭先肺。蕤宾午律

   小暑至。螳螂生。鶪始鸣。反舌无声。此记午月之候反舌百舌鸟

   天子居明堂大庙。乘朱路。驾赤駵。载赤旗。衣朱衣。服赤玉。食菽与鸡。其器高以粗。明堂太庙南堂当太室也

   养壮佼。壮谓容体硕大佼谓形容佼好择此而养之亦顺长养之令

   朱子移此语于上举长大之下。以其事同也。或疑此近于无谓。不知膂力方刚。经营四方。先王固欲养其成材。以为国家用也。


  
注:

   ①欣说:欣悦

   ②鶪:鸟名,即「伯劳」,又称「博劳」

   ③駵:即「骝」

   ④大尉:即「太尉」    

—— 未完待续 ——

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