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誠敬是入道之門
落實《弟子規》心得

張麗彬 北京誠敬仁

 

『一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益』,現在似乎對我們『北京誠敬仁』的公司名有了更加深刻的理解。具有真誠、恭敬之心的同仁們,齊聚一起,共同經營具有仁愛之心、具有仁愛之志的事業。

今年是第二次跟隨楊老師繼續晨讀學習《弟子規》,三百天的課程今天正好圓滿,也正巧遇《弟子規》徵文的截筆時間點,總結反思一下今年力行《弟子規》的情況,如實彙報,懇請楊老師,諸位同仁給予批評指正。

去年徵文,寫的是《責任的承擔是成長的開始》,在深刻認識到自己責任是什麼之後,這一年的歷練可以說是承擔責任後的成長。今年的主要工作任務還是帶新六藝青年班的同學們,陪伴他們一起學習,一起成長。跟隨楊老師學習晨讀《弟子規》三百天,真的無比敬佩楊老師,在這三百天中無有間斷,持恆精進。(其中間斷兩天,是因為攝像老師“陽”了,不得不中斷兩天的晨課)三百天堅持不懈的早上五點十五分開始讀經,五點三十分開始講課。這是何等的毅力纔能做到的呀!這也是老師的這份敬業精神的體現。楊老師說她的老師也是這樣做的,天天講經不間斷,天天教書育人不間斷,老師的老師也是這樣教她的。這就是傳承,這就是一脈師承的力量。

一、“置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”

《弟子規》中教誨“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。”自己的衣物要放置固定位置,不要邋遢亂放,注重整潔端莊。這句經文看似簡單,但如果能常常做到,能延伸到每一處自己生活的領域,那必然會做得很好。我們今年也更加註重“物有定位”的教育與引導,因為這是對物品恭敬的力行,更是對萬物恭敬之心的培養。從寢室衛生、教室衛生到個人衛生都要進行及時的提醒與督導。寢室就是同學們在小院裡的家,家裡一定得是乾乾淨淨的,住起來纔舒服,睡眠好了纔能保證第二天有很好的精神狀態來學習。

在教室裡也一樣,窗明几凈,書櫃、書桌、椅子都要擺得整齊而有定位,書架的圖書也擺好。要求同學們看過之後的圖書一定要放回原來的位置,按照書目類別放好,以方便下一位閱讀者能很快地找到圖書。這是我們對書本的恭敬,一個小小的行為其實就是一個善舉,幫助別人節省了一些找書的時間。千萬不要小看這些“舉手之勞”,因為“不以善小而不為,不以惡小而為之”,日積月纍,就會結出善因善果。

對待每天承載我們寫書法、學習的書桌,我們也一樣要“敬”,其表現形式就是“淨”。把書桌內外好好地收拾,乾淨整齊,不能一節書法課還沒有寫完就把桌子弄得一片狼藉。班上還真有一位這樣的同學,她年紀不大,其實是不夠六藝班入班條件的,但是楊老師念他不能小小年紀就沒有書讀了,破格讓她入了六藝班。

她通常會把自己周圍都搞得亂亂的,不是帶著墨點就是帶著泥點,似乎是越亂越好,她非但不知卻有樂在其中的感覺。書桌裡經常放置各種東西,除了書本外,還有零食袋子、衣服都會混到一起,一旦找什麼東西就要都掏出來,找到了再塞回去,一團一團的……我們幾位老師都輪番跟她講,“曉之以情,動之以理”,妳周圍的環境都是髒亂,代表著妳的心是不恭敬的,妳的心是散漫的,因為妳的環境是隨著妳的心轉的。黃老師和趙老師更是在夏令營時就開始教,又拍照片對比又手把手地教,幾位老師輪班上,終於日漸她的桌面乾淨了不少,正當我有欣喜之餘,幾節書法課下來,她又恢復了,那能怎麼辦呢?繼續重新教吧。不過,能看到希望,因為她也很可愛,有很受教的一面,堅定了人是可以教得好的!

可見,要想改掉一個不好的習氣毛病確實很不容易,真的有很大的難度。從這裡體悟更深,我也並沒有再批評她,因為一個習慣的養成也非一日之寒,那麼改掉這個壞毛病也是需要時間的,而且每個人的時間又是不一樣的。而我自己在面對自己的固習時又何嘗不是這樣呢?也是老師一遍又一遍地教導,一次次地改了犯,犯了再改的過程。終於有一天,自己像是頓悟了一樣,“哦,明白了,我必須得改,必須得做”這時候,改過的力量就更加主動與自發了。是勇猛心與廉恥心的開啟,是“敬”心的落實。

二、“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”

我們新六藝青年班的同學們,以學習楊老師的多元德藝為主要課程。多元德藝當中又以書法為首要,對他們而言,從小學習《弟子規》紮下做人的根本德行,學習書法作為一個載體,通過練習書法得到“定靜”的功夫,寫出一手好字是順帶的功夫,若天賦高且勤奮的孩子,一定會有很大成就。在書法課中,更能落實這個“敬”字。

能寫一手好字固然很好,但在細枝末節上,楊老師比什麼還看得重要。今天的同學們很幸福,只是買一瓶墨回來就能開始書寫,與時俱進的同時雖不用去磨墨,但在對待筆墨紙硯的恭敬態度上,一點不能疏忽,因為對待文房四寶都不具備恭敬之心、誠敬之意,即使很勤奮地寫,也很難寫到最好,因為誠敬不足。

除了楊老師,小院裡陳老師和黃老師他們的書寫我都有看過,他們無不都是很恭敬筆墨紙硯,無不是都很乾淨的書桌案面,纔能寫出一手好字、好作品。所以在這一點上,對六藝班的同學也要朝著這個目標要求。新來的同學,尤其是不太能夠打理好自己的那種孩子就更加麻煩,有他們在教室裡寫書法,可以說他周圍的方圓幾米內都能有墨跡和寫完的報紙的痕跡,知道一定是上過書法課了。

他們其實是來成就我們老師的,老師要時時保有一顆敏感的心,抓住每一個機會教育點,加以對同學們的引導,這實屬是非常挑戰的事情。班上一位新來的同學,一看他就知道也是被媽媽保護得過多的那類孩子,他的字真的是讓人很著急,看不清也看不懂,她媽媽也說希望我們能幫助他把硬筆字寫得好一點。

我看了他的筆記本,“拜託你,善待一下王老師吧,寫成這樣子太費眼力了”、“字不敬,心先病”問問自己有沒有很認真地書寫呢?“他也只是冷冷地看著你”似乎也能明白,是自己根本就不想好好寫。於是就讓他多描摹楊老師的字帖,王老師也會經常單獨帶他,從整理內務、寫字再到戶外讀經,這個孩子已經看到了明顯的進步,晨讀課上每天上臺講故事,她媽媽看到都特別的開心,相信此刻的歡喜比什麼都幸福。一分誠敬得一分利益,哪怕只生出一分誠敬之心,也能收穫一分果實。

三、“心有疑,隨札記,就人問,求確義”

對待學習要有嚴謹,認真的態度,這就是對學問的“敬”,在教學上亦復如是。有時會遇到諸多問題,但最為棘手的還是,無論你怎麼教,他就是不聽也就是不改,還繼續按照自己的寫;還有一類是他也聽、也說改但就是改不過來,改不徹底,書法是這樣,學習心得即作業也如是。

一次,有個新來的同學,寫“格言聯璧”的“璧”字寫成了“壁”,楊老師給修改過了,她還是照樣寫成“格言聯壁”,這樣一來楊老師給她修改了六次,最後一次老師在早上的晨讀課上,公開講這件事,希望大家引以為戒。找到那位同學,教她要改正,此“璧”非彼“壁”,你想想抄寫的格言聯璧,就是金玉良言,警醒世人能看清真相不迷糊的,是多麼寶貴的,所以就要用“玉”字底的,而不是“土”字底的,要學著用一些方法來幫助自己更好的記憶,若不能認真用心地改正錯誤,是很難進步的,因為一直在重複著錯誤想法,錯誤的看法和錯誤的做法,即使再付出努力也不會有好的收穫。

從中我也反省自己工作中的疏忽,沒有認真檢查出來,他們的這個錯誤。起初還在為自己辯解,因為同學們基本上當天晚上是很難完成作業的,都要等到第二天早上,在老師晨讀課快結束或剛剛結束時纔交上來,我和王老師就要快速地檢查,錯別字和格式上的一些小錯誤,難免疏漏。自認為他們都寫了這麼多遍了不會出現什麼問題的,但都是自認為而已。真是不要高估他們的自我學習能力,也不要低估了他們的犯錯能力,我認為那是最基本最簡單的,是不會出錯的,但那都是我自己這樣認為的,自己這樣覺得的,不是事情真實的情況。反省過後還是要從更基礎的知識點來幫助他們,把基礎做好,把基本功紮牢固。

我也是再三地跟同學們講,希望大家落實“今日事今日畢”的好習慣,這不就是落實“敬”字嘛!作業是每一個同學所必須要寫的,歷來都如此,學生不完成自己的作業,可以說就是“不務正業”,因為你當下的身份是學生,學生的責任就是要好好學習,完成作業是好好學習的組成部分,是把今日之所學,今日之所做,用文字語言把它記錄出來,是一個很好的消化過程,是一個知識內化的過程,也是由內而向外的輸出過程,更是一個量變到質變的過程,不能有鬆懈。

從另一個角度來說,你們若能當天就完成作業,我和王老師在晚自習上就可以初步檢查,時間上會更加充裕。早上就能一心地聽楊老師講課了,否則我們真的是聽課也沒聽好,有時會因聽到精彩處,沒有檢查出錯誤之處的。這樣講後,第二天有幾位同學還真的在晚自習交上了作業,王老師就在晚自習批改完,果然第二天早上就能認真聽課了,以為會從此開掛,沒想到堅持兩三天就又寫不完了。 “敬”心若是零,收穫也會是零。

四、“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”

我們如果在很小就養成了一個不良習慣—比如“拖延”,那麼會對我們一生做人做事都會有巨大的影響。什麼事情都要拖延到最後一分纔做,那麼真的是很趕,很倉促,很容易出錯。就拿今年徵文比賽說吧,楊老師也都提前告訴大家了,要早點開始寫,但還是沒有很早動筆,包括我在內,也是在軟筆書法比賽後的十月四號開始構思,決定寫哪篇動漫,五號纔真正開始動筆寫,熬了三個晚上,纔完成的,也沒有太多時間來精琢細磨了!同學們也都是臨時抱佛腳,趕在最後的時間截點上,這一次我是非常深刻地意識到問題的嚴重性了, 在截止前的幾天若接到一個新的工作任務,那麼基本上就是寫不完了,所以任何事情都要提前做好準備,“凡事預則立,不預則廢”,就是這個道理。可惜領悟得太晚了,但我們可以把這些自己走過的人生的彎路,都教給孩子和同學們,能聽懂最好,聽不懂也無妨,因為會在他們幼小的心靈中留下一顆種子,這顆種子會在他們心中生根、發芽、開花、結果。

《弟子規》中的每一句經文,我們若都能帶著誠敬心去學習、帶著誠敬心去認真力行,那麼定能通過誠敬之心去悟入聖賢之門、去悟入經典之門、去悟入眾妙之門!

 

 

 

學習弟子規要真心落實,纔能悟到其中道理,教學纔能利順!

 

 

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