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《论语 · 阳货第十七》菁华选粹

白话解

1.子曰:「性相近也,习相远也。」

白话解:孔子说:「人的天性是相近的,由于后天学习的不同,相差越来越远了。」

「习」也有说是习惯,然习惯也是透过学习以养成的。

2.子曰:「唯上智与下愚不移。」

白话解:孔子说:「只有上等智能的人与下等的愚笨者,是不可以改变的。」 

唯有上智不必移,下愚不愿移、不能移。

中下等根性的人,皆可以改变,习于善则善,习于恶则恶矣!

3.子曰:「乡愿,德之贼也。」

白话解:孔子说:「在一个乡镇中同流合污,又能做到完全不得罪人,那种假好人,是道德的败类!」

4.子曰:「道听而途说,德之弃也!」

白话解:孔子说:「在道路上听到,就在路上传播的人,是背离道德,会被道德遗弃的。」

按钱穆先生注:道听,入于耳易;途说,出于口易,完全未经内心,德业终难有成,可见「道不在口耳之间」,故弃之。

5.子曰:「恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。」

白话解:孔子说:「 我厌恶紫色夺去了朱色(古时的正色),厌恶荒淫的郑国音乐,扰乱了雅乐,厌恶花言巧语颠倒是非,使国家倾覆灭亡。」

恶假乱真,恶妖言惑众,恶似是而非,恶民俗风情人心被破坏!

6.子曰:「予欲无言!」子贡曰:「子如不言,则小子何述焉?」子曰:「天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?」

白话解:孔子说:「我不想再说了!」子贡说:「老师如果不说,做学生的要如何传述?如何遵循呢?」孔子说:「天何曾说些什么呢?春、夏、秋、冬四季运行,飞鸟虫鱼,花草树木,百物自然生长,又何曾说了些什么?」

按钱穆先生注:孔子惧学生以言语求道,故以此警之。

或说:道非言说可以为功,不如默而存之,厚德以敦化。

道不在言语、文字中,言语文字只是引导的工具,勿以工具为目的!

善体天心者,可以无言,不然,无言无以施教也。

7.子曰:「饱食终日,无所用心,难矣哉!」

白话解:孔子说:「一天到晚吃饱了没事,也不晓得用心,是很难有成就的。」

用心做什么?用心做事!

8.子曰:「唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。」

白话解:孔子说:「只有家里的侍妾与仆人最难养,如果和他们亲近,他们就不知道谦虚礼让, 如果和他们疏远,他们就会埋怨你。」

坊间误传:孔子将女人与小人相提并论,是一种性别歧视,真是冤枉圣人!

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