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第二十九篇

心靈的安頓

  我們有許多焦慮和內心的掙扎,都是源自過度忙碌的心靈。

  心若不安,生活就形成對生命的懲罰、作弄與煎熬。

  煩惱就像嬰兒一樣,有人照顧就越長越大。

  量才適性,終身不憂;取璞守真,終身不悔。

  謙虛和內心的安寧是攜手同行的。

  一個人如果拒絕獨處的慰藉,那麼他便不會有最充實的內在生活。

  我們用獨處來幫助增長正念,而不是為了隔離或逃避。

  無奈和焦慮不安,其原因是缺乏正確的人生信念。

  解除心中之飢渴,不要只是啜飲漂浮於生命湖面的雜草,它只含有

   少量的水分;移開浮面的雜草,底下存有無盡的水源可以解除你靈性

   上的渴求。

  五官刺激,不是真正的享受,內在安詳,才是下手之處。

  信仰令人強壯,疑慮削弱精力,因為信仰本身就是力量。

  把石頭丟進大河,河水並不受到影響。有信仰的人,若因別人的惡評

    而心亂,他就不是大河,而只是水塘。

  當懼怕來敲你心中的大門時,就讓樂觀的信仰去開門吧!

  迷信和無知是覺知事物本然(真理)的巨大障礙。

  迷信的人表示他在人格層面上發生了問題;拒絕信仰的人表示其

    對人生的無知。

  信仰——如實的接受生命的本身。

  盲目的迷信上帝是自我可憐的慰藉,在解脫道上產生不了幫助。

  沒有欲望的人,永遠是自由的。

  一旦做成決定,也計劃好如何執行,就應完全捨棄對結果的擔憂。

  行為不正之人,看起來生活似乎過得滿安逸,而純良的人,似乎

   是過著非常悲苦的生活,但這都只是表面的看法。事實上,前者往往

   為一點點的小事而心憂,後者則內心常常是平靜。

  靈魂的必需品是不用錢買的。

  清閑無事,坐臥隨心,雖淡飯粗衣,自然有一段佳趣。紛擾不寧,

    憂患纏身,雖錦袍玉食,只覺得萬般愁苦。

  人對生死大義有所瞭解,就能活出莊嚴的人生;對信仰有所體認,

    就能活出希望。

  生命就像是失去首尾兩頁的稿件,努力找尋這些失落的頁數者,

    稱為修行人。

  如果無法不畏艱險地尋求真理,怎能稱之為完整的人生?

  有信仰的人最富貴,具道德的人最安樂,肯修行的人最安心,

    有智慧的人最可敬。

——敬摘自《茅棚語錄》

 

大方廣文化公益網編輯部

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