心靈的安頓
我們有許多焦慮和內心的掙扎,都是源自過度忙碌的心靈。
心若不安,生活就形成對生命的懲罰、作弄與煎熬。
煩惱就像嬰兒一樣,有人照顧就越長越大。
量才適性,終身不憂;取璞守真,終身不悔。
謙虛和內心的安寧是攜手同行的。
一個人如果拒絕獨處的慰藉,那麼他便不會有最充實的內在生活。
我們用獨處來幫助增長正念,而不是為了隔離或逃避。
無奈和焦慮不安,其原因是缺乏正確的人生信念。
解除心中之飢渴,不要只是啜飲漂浮於生命湖面的雜草,它只含有
少量的水分;移開浮面的雜草,底下存有無盡的水源可以解除你靈性
上的渴求。
五官刺激,不是真正的享受,內在安詳,才是下手之處。
信仰令人強壯,疑慮削弱精力,因為信仰本身就是力量。
把石頭丟進大河,河水並不受到影響。有信仰的人,若因別人的惡評
而心亂,他就不是大河,而只是水塘。
當懼怕來敲你心中的大門時,就讓樂觀的信仰去開門吧!
迷信和無知是覺知事物本然(真理)的巨大障礙。
迷信的人表示他在人格層面上發生了問題;拒絕信仰的人表示其
對人生的無知。
信仰——如實的接受生命的本身。
盲目的迷信上帝是自我可憐的慰藉,在解脫道上產生不了幫助。
沒有欲望的人,永遠是自由的。
一旦做成決定,也計劃好如何執行,就應完全捨棄對結果的擔憂。
行為不正之人,看起來生活似乎過得滿安逸,而純良的人,似乎
是過著非常悲苦的生活,但這都只是表面的看法。事實上,前者往往
為一點點的小事而心憂,後者則內心常常是平靜。
靈魂的必需品是不用錢買的。
清閑無事,坐臥隨心,雖淡飯粗衣,自然有一段佳趣。紛擾不寧,
憂患纏身,雖錦袍玉食,只覺得萬般愁苦。
人對生死大義有所瞭解,就能活出莊嚴的人生;對信仰有所體認,
就能活出希望。
生命就像是失去首尾兩頁的稿件,努力找尋這些失落的頁數者,
稱為修行人。
如果無法不畏艱險地尋求真理,怎能稱之為完整的人生?
有信仰的人最富貴,具道德的人最安樂,肯修行的人最安心,
有智慧的人最可敬。
——敬摘自《茅棚語錄》
大方廣文化公益網編輯部
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