◎ 知其不可而為之，諸葛武候曰：鞠躬盡瘁，死而後已。成敗利鈍，非所逆睹，此圣賢立命之學。

◎ 聲色之娛，電光石火，皆幻化也。懸崖撒手，轉瞬成空。朱顏不駐，白發已侵。

◎ 圣人之心，與天地通；諸大儒闡發圣人之理，其精奥亦與天地通，故相感也。

◎ 古詩云：水性自云靜，石中亦無聲；如何兩相激，雷轉空山驚。

◎ 事皆前定，豈不信然？

◎ 心存誠敬，但知國計民生，不知禍福毀譽耶。

◎ 孝悌之至，通於神明。

◎ 圣人之立教，欲人為善而已。其不能為者，則誘掖以成之；不肯為者，則驅策以迫之，於是乎刑賞生焉。能因慕賞而為善，圣人但與其善，必不責其為求賞而然也。能因畏刑而為善，圣人亦與其善，必不責其為避刑而然也。

◎ 形不自變，隨心而變。讀圣賢之書，明三綱五常之理，心化則形亦化矣。

◎ 讀書，但求明理。圣賢言語，本不艱深，口相授受，即可知其義旨。

◎ 人生以孝悌為本，二者有漸，則不可以為人。

◎ 心之善惡，亦現於陽氣中。生一善念，則氣中一線如烈焰；生一惡心，則氣中一線如濃煙。

◎ 君子義不負人，不以生死有異也；小人無往不負人，亦不以生死有異也。常人之情，則人在而情在，人亡而情亡耳。

◎ 方外人，如於世有所聞見，於心必有所是非；有所是非，必有所愛憎，則喜怒哀樂之情，必迭起循生。

◎ 大學扼要，在誠意；誠意扼要，在慎獨。

◎ 修己明道，天理也。近名好勝，則人欲之私也。

◎ 害人之衛，適以自害。智者慎勿造因。

◎ 君子之於世也，可隨俗者隨，不必茍異；不可隨俗者不隨，亦不必茍同也。

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