金豬帶來吉祥年

豬寶寶的吉祥年已悄然將至。我們豬年話豬，其實豬是一種非常溫厚可愛的動物，它有著圓渾厚重的體態，和氣量寬廣的胸懷。

《大學》云：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」豬憨厚老實，心寬體胖，由於心中坦然無憾，所以身體舒泰安康。

它質樸厚道、忍辱負重，每天吃著別人吃剩下的糟糠敗食，忍受著別人「笨豬、懶豬」的指責辱罵，而依然故我，從不往心里去。

其實豬是一種很聰明的動物，它的聰明更多地顯示在大智若愚之中。豬寶寶渾身都是寶，但是它沒有棱角，不露鋒芒，敢於承受，以和順的姿態，展現平凡的一生，卻帶給別人很多的益處。

那麼您知道嗎，這其實正是一種吉祥圓滿的人生態度。何以見得？就讓我們從「吉祥」二字的意涵說起。

「吉」是形聲、會意字，本義作「善」（見說文）。小篆「吉」，從士從口，「士」有聞一知十、以一優十之意。古人以「士」為品學兼優、足以為世人楷模的人。士人惡言不出於口，說好話、做好人。所以「士」人之「口」所出的言語為「吉」。

你看，豬寶寶平日很少叫喚，更不會喋喋不休地說長論短。而這正是吉字最本然的內涵。

口為禍福之門，我們想想，此言既出，是駟馬都難以追回，因此出言須經深思熟慮，而非信口開河、意氣用事。俗話說，病從口入，禍從口出。不善的言語，可能引起人與人的爭端、團體的不和，甚至國與國之間的戰爭。言語莫不以大局之和合為考慮標準，若是此言一出，客觀上對他人造成了不良的影響，甚至惡性的傷害，縱使是「無心非」，那也是「名為過」。所以，祥和祥和，「和」而後能「祥」。和氣致祥，和氣方能招致吉祥。

中國曾是一個德厚流光的大國，以道德高厚，而影響深遠。古人的智慧節操，留給我們的正是盡其一生，都能夠趨吉避兇的寶貴經驗。古人說：「禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。」（見《論語》）孔子所傳述的禮，是以和樂為貴，而先王之道，以和順之禮，最為和美。

所以我們凡事要以和為貴，隱惡揚善，化解怨恨與沖突。古人說：「作事須循天理，出言要順人心。」天理人心，是我們言談舉止的行為準則，也就是待人要寬和，存心要厚道。尤其要善護自己的口德，千萬不能使人兄弟不和、父子不睦。慎方能避禍，因此我們的言語，不能不慎重啊。

再來看「祥」，「祥」也是形聲、會意字，古以「羊」通「祥」。小篆「祥」，從示，羊聲，本義作「福也」（見說文），乃福祿壽考等之總稱。《尚書‧伊訓》說：「作善，降之百祥。」先民以福祥皆神之所賜，故祥從「示」。又以羊是一種和善而又馴良的家畜，性情溫和善良的人，每每容易獲得福祥，故祥從羊聲。

豬的生性溫和，如同溫馴和善的綿羊。豬安分守己，且從不嫉妒別人的才能。它有著忍辱負重的節操，能忍而安忍。忍方能和，和方能隨處吉祥。和氣之家，福祿壽喜都會同時登門造訪。

合家團圓的新年，不禁使我們想到唐朝的張氏人家，歷經九代都共同生活在一起，非常地和睦。到了唐朝，他們五世數百人同堂，合家歡聚其樂融融。高宗皇帝好奇地詢問，他們持家的要道究竟是在哪里，張家一位九十多歲的老人，揮筆寫下了一百多個「忍」字。

是啊，百忍方能成事。忍是諧和宗族的要道，忍是一切事業成敗的關鍵。小忍小成，大忍大成，圣賢的志業，更是靠安忍而有所成。千祥百福，豈不是從中而得來的呢?

金豬帶來吉祥年，愿和順、慎言、厚道、安忍，帶給家國社會吉祥連連、吉祥年年。

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