（形聲）（會意）字

    小篆房：從戶、方聲，本義作「室在旁」解，（見說文許箸）乃指正室兩旁之屋而言；戶示居屋，故房從戶。又以方在篆文象兩舟相并形，本作「并船」解，房常與室堂相并，故從方聲。

    【音】防 Fang 平聲

    【義】

    【名】

      國人重房情結，由來已久，自古人們就把房子當成安身立命之所，《漢書‧元帝紀》記載：「安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所願也。」有了房子就有了依託，生活就有了最基本的保障。房子是家的前提，而家是幸福的源泉,故我們對居住的房子亦應略有認識。

      「房」，從造字寓意來看，「戶」「方」為房，明示了人宜居住在方正之房舍中。房屋方正，風水能通，陽光能入，基本上即為好風水。因為房正則身易正,在通透而方正的環境中,易於培養中正豁達的心境。若是形狀怪異，缺角不規則的房子，雖然看著或許頗有特色，但因不順乎自然,故易對人形成壓迫和緊張感，居住後對身心健康反而是不利的。故古來堪輿學智慧深遠，許多結合四時氣候而建造的房屋，就是擷取了冬暖夏涼的優勢，且房屋座向合理，這種符合自然法則的風水深意，即便是在現代亦不可不斟酌。

      說到房子的起源，要追根溯源到遙遠的上古時期。傳說，人類的祖先有巢氏是中國發明巢居的英雄。起初，人民穴居荒野，風餐露宿，受野獸侵害，有巢氏教民構木為巢，以避野獸、遮風擋雨，從此人民才由穴居到巢居。而後逐漸在漫長的歲月進程中，發展成為我們現在看到的風格各異的房子藝術。房子的產生無疑是人類智慧的結晶，代表著人類文明的進步。

      生活中，房子的格局佈置，為我們提供了一個個體驗人生的修學場所，例如：臥房,床鋪的擺設能睡得舒服、安穩、健康才是最重要的；書房中的佈置能令人心安神定，也是重點；客廳代表家裏共同的活動空間，其境教的內涵,就能體現出一家的格局與主人的家風。因此在每間房子裏，都能演出各種各樣的精彩人生故事，衍生出色彩紛呈的生活元素，也帶動了人們對各種房子的需求心理。

      然而，從古至今，為謀求腳下一席之地而上演的悲歡離合，始終不停。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏。」從詩人杜甫的詩句中，我們不但看到了人們對房子的渴望，也看到了房子對人們生活起居的意義，更看到了人們在風雨中流離失所時的悲苦。天地雖不薄一人，但人心各異，命運亦各不相同。在豐富而深廣的人生旅程裏，有人即使身居茅屋，也能得清安之樂；而有人縱使良田萬頃，也夜不安眠；更有人為求得一處立足之地，費盡心機。房子如同一面鏡子，照出了千姿百態的眾生相。

      「良田萬頃，日食三餐；大廈千間，夜眠八尺。」。事實上無論多麼高大華美的豪宅，亦無非取一床而臥，僅就起居而言，並不難為。天地厚德，承載萬物，即便是小到蜎飛蠕動，都能各得其所。然而如果將人生的寶貴時光，都用在為自己謀取土地之長短上，那真是錯失一段難得的人世因緣。

      生存更重要的意義，並非讓人們為了擁有更多的空間而殫精竭慮。在大地有限的面積上，在屬於自己的方寸之地上，我們應盡己所能地為顛沛無助的寒士添磚加瓦，讓更多的人展開溫暖和幸福的歡顏。一位擁有博大胸襟的人，自能得其天大地大的歡喜。無怪乎，生活中總有這樣一些人，雖然四海為家，卻總樂此不疲地，走在心系千家萬戶的人生路上。甚至樂於以天為被，以地為床，其間逍遙的人生況味，惟智者方能洞悉。

      房子對普通大眾而言，莫過於令一家老小起居無憂，使家庭能有良好發展的保障，有了它就仿佛有了家。然而房子雖然能為我們遮風擋雨，但是來自心靈的溫暖，還需在心上做功夫。房暖，家和，則萬事興。一間溫暖的房屋，並不需要裝修得多麼奢華氣派，哪怕只有一杯清茶，幾碟小菜，或者家人一個親切的笑容，一句關愛的問候，此間已然如同一個溫馨的港灣，令人舒心而踏實。然而，倘若欲壑難填，總想霸佔更多的空間，為己謀私，甚至只貪圖個人舒適方便，不願意照顧家人，將親人長輩排擠出門，那即便坐擁豪宅，冰冷而毫無溫情的屋子，也如同置身冰窖一般，令人心寒。

      「但存方寸地，留與子孫耕。」世間冷暖，皆因方寸之地而生，房屋萬千雖好，不如給子孫留方寸清淨福田。願我們在高樓越來越多的建築叢林中，都來關注房子最根本、對人生最有意義的價值，關注方寸之間人心的價值。願老有所養，幼有所依，每個人都有自己溫暖的安身之所。