孩子們：

　　經典上曾用馬做了這樣的譬喻：

　　第一種馬，只要看到馬鞭的影子，便會起跑，因為它通達馬夫的意思，遲、速、左、右，都能適合他的要求，它是馬夫心中的良駒，我們稱它做上等馬。

　　第二種馬，當鞭子剛觸到它的尾巴，也就能開步起跑，且會隨順馬夫的意思，快慢左右自如，它雖不及上等馬「顧影自馳」，但還不惹馬夫生氣，我們稱它做二等馬。

　　第三種馬，非要等到皮鞭打到它的身上，才能領悟馬夫的意思，開始奔跑，主人已動了怒氣，這才有所警醒，已是後知後覺，我們稱它做三等馬。

　　第四種馬，則馬鞭已失去功用，必須將鐵錐刺入它的肚腹之中，滴血疼痛，這才吃驚地奔馳，此時，馬夫怒火熾盛，馬兒著實可憐極了。這是四等馬悲慘的結局，我們常稱之為劣馬。

　　其實，在馬群當中，猶有更甚者，當鐵錐入腹，吃痛至極，索性橫躺賴皮，一副任人宰割，至死不悔的神情，對於這樣的馬兒，相信再有能耐的馬夫，也束手無策，只好搖頭離去了。

　　馬兒如此，拿它來反觀自照，我們又屬何等人物呢？有的人一聞到圣賢之教，即奉之為圭臬，寸步不敢稍離，或者知道國家法律，即能身體力行，奉公守法，這是上等人。有的是聽到別人犯法而被處罰，就起了戒心，不敢違法。還有些人是看到自己的親族被處刑責，感同身受，才留心自己的行動。但仍有一種人，非得親自被人處罰，悔恨不已，才知回心向善，這已是不應該。更有人刑罰再三，猶不悔改，惡形惡狀，不明因果！著實可悲可嘆啊！

　　孩子們，相信大家都是有尊嚴，有良知的，怎能自甘墮落，自暴自棄？我們要學會自動自發，自我惕厲，聞善即行，自我反省，向第一等人看齊：「自己能做的事，絕不麻煩別人。自己該做的事，絕不讓人操心。」如此日積月累，人格必定完美。

　　人世間未來的一切，甚至自己的生命，都無法預知掌握，很多事都該及時努力，自動去做。像孝養我們的雙親，親愛自己的家人，都要發自內心，戮力以赴；像自己的課業，生活的習慣，要懂得自己安排，自我警覺。要天天著力，遲了就來不及。當我們學會了自動、負責的態度，未來就算有再大的兇險，我們也可以坦然面對了。

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