走進王祥至純至孝的精神殿堂

近日，忤逆不孝的新聞屢見不鮮。這是何因何緣，究其結果其根源在於，我們忽略了紮根德行的家庭教育。子女自幼備受溺愛，恃寵而驕，忘失人倫。德行教育是家庭和諧與社會安定的基石，更是學校教育不可或缺的鼎力雙足。

而今我們有幸品讀古聖先賢的孝順事跡，他們至誠的孝心與精神風範，用心體悟方能知會。他們不畏艱辛，顧全大局，逆來順受。他們忍辱負重，難忍能忍，難行能行。為了維繫家庭和諧，在困難面前毫不卻步，終以一片赤誠感天動地，圓滿至孝。

王祥是晉朝時候的人，距今近二千年。年紀小小就失去了母親，父親續弦，娶的是朱氏，自此之後王祥步上了極其坎坷的成長歷程。因為後母凶悍跋扈，不僅常在父親跟前造謠生非，也經常製造不實之事嫁禍於他，讓他的父親誤解他，厭惡他。而只要王祥的表現稍不順母意，一定換來後母的毒打與責備，甚至無理的要求逼他於死地，想想這種日子對一個小孩而言，情何以堪，然而一切的苦，王祥不僅默默承受，而且並沒有因此而頂撞父母，或懷恨後母，只是希望有那麼一天後母能接納他。

從正史的記載，後母對待他的殘酷程度並不亞於壬女對待舜。一直到王祥娶妻生子後，後母仍舊責打他，甚至他的妻子也一併處罰。所幸，他有一個非常敬愛他，經常暗中掩護照顧他同父異母的弟弟，王覽。

《中華德育故事 王覽爭鴆》
王覽不忍哥哥深夜劈柴，
流著淚說道：
大哥，您一個人在外勞碌， 我怎麼能夠安枕呢?

王覽生性善良淳厚，他在《德育故事》中，友愛兄長王祥的手足情義，千百年來感動無數人，而這位同父異母的弟弟，每當看到哥哥被母親毒打，不但會跪在跟前哀求，還會讓母親打他或爭著代哥哥受罰，就這樣經常地護著哥哥，所以兄弟倆的感情特別好。

老天有眼，特別照顧王祥，抑或王祥的孝行感動了弟弟，到了長大的時候，王祥的孝行已經傳遍了鄉黨鄰里，孝行感動了朝廷，於是被推舉為孝廉。這時候的後母非常氣憤，想方設法加害王祥，不料被弟弟發覺，千鈞一髮之際搶走哥哥正要喝下的毒酒，就要喝下的霎那，後母打掉了那杯毒酒。

良心發現的後母，抱著親生兒子，痛哭失聲，對自己一生袒護王覽的私心，無所不用其極地加害王祥，最後想不到差點將自己骨肉毒死，自己如此狠毒，兒子卻又這麼善良願意代兄死。這種共患難共死生的手足情，任憑鐵石心腸的人看到這一幕，無不淚落動容，這是人間的溫暖亦是人間的遺憾！怎不叫後母震撼，而悔恨交加呢！母子三人抱在一起痛哭，化去了一家的陰霾。此後，兩兄弟的感情更加深厚，後母也待王祥如同己出。

《中華德育故事 王覽爭鴆》

我們再回頭來分析小時候的王祥，他是如何渡過艱辛的童年與少年，而他的孝心又是如何感動天地。人的善心孝行莫不出自天性，尤其是童年最為純潔，絲毫無半點污染。王祥在失去母愛之後，父親為照料王祥，不得不續弦來照顧他，焉知後母生性不善，視之如眼中釘肉中刺，當然就不免要百般挑剔與虐待王祥了。

可想而知，失去母愛的孩子自然要比一般孩子成熟，同時也會比較懂事善體人意，所以儘管王祥在這麼小的年紀裡遭到這樣艱困，但他沒有被擊倒，反而更加孝順。而後母對他每件事的無理要求，王祥也竟然皆能逢凶化吉，化險為夷。

有道是「人有善願，天必從之」，當我們看到他的後母在冰寒的冬天裡要求吃新鮮的活魚，簡直是無理的要求，天寒地凍中王祥來到已結凍的冰河中，眼見一片雪白大地，何處能捕捉到魚呢？在沒有魚就不能回家的逼迫下，可憐的王祥只能臥在冰天雪地裡，淌著淚水呼喚著母親，無語問蒼天，靜靜地等待奇跡的到來！

皇天不負苦心人，突然聽到一陣陣的聲響，曙光乍現，奇跡發生，冰河中迸裂了一條小縫，漸漸地愈來愈大，突然兩條鯉魚跳了出來，仿佛自動上門，終於王祥完成了任務。

刻薄的後母不僅寒冬要求吃鮮魚，掛在果樹上的果子也刻薄要求不允許讓成熟的果子掉下來，這種不可能的事，後母卻一再地強迫王祥。因此，每當風雨交加的時侯，可憐的王祥就會跑到果樹下，抱著大樹痛哭，哀求果子千萬別掉光光，否則他還要遭受嚴厲的處罰。在風雨中的王祥是這般可憐，比起別人家的小孩安逸家中，這不同境遇，怎不令人為王祥鼻酸呢？而這樣純潔的孝心，王祥沒有懷恨後母，反而盡心盡力去達到要求，這種孝行怎不感動天地，老天怎不於冥冥中保護他呢？於是說也奇怪，結實纍纍的果子竟然沒掉多少。

當我們讀這些感人故事時，千萬別以為那只是一個歷史故事而已；因為在人生的旅程當中，並不是每一個人都是幸福美滿的。在迎接幸福之前，往往可能要接受極大的風雨洗禮，才能鍛煉體會出人生幸福的真滋味，這種本質是人人本具的，那就是愛與感恩。

孝不是難事，從感恩父母開始，人能知恩報恩，才能明白愛的真義是付出。明白愛的真義後，方能落實於點滴生活，惠澤更多人。

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