封封家書 真誠懺悔

 摘錄自王宇峰寫給姐姐的信:

這段時間監獄給我上了傳統教育課和古人的圣訓，讓我一下子明白了好多的道理。回想到自己這三十年的路，總認為自己什麼都對，自以為是。通過學習才發現自己什麼都不是，不忠不孝，不仁不義，對父母沒有盡過一天的孝道，對父母、姐姐都這樣，能對社會有用嗎？能是一個合格的公民嗎？通過八榮八恥的學習，也讓我明白了什麼是可恥的，什麼是可以去做的。

姐姐，《弟子規》這本書真的很好，不妨你也去找找，讓小厚積（孩名）學習，好讓他從小就明白做人的根本所在，「 君子務本，本立而道生」。你們也要言傳身教，恰好父親有閑在家，也可以讓爸爸來教他。「百善孝為先」古人的圣賢之言，對我的激勵非常大。你去找一下，比如《弟子規》、《三字經》、《了凡四訓》，這些都為我講明了做人的根本，人要想成功，離不開志向、見識、有恒以及懂得如何與人相處之道。一定要讓他懂得孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。我希望我們的小厚積以後在家里是孝子，在學校是一個好學生，在社會是好公民。姐，你一定要注重培養孩子的德行，「行止不端，讀書無益」，做人先從守孝道開始，其次謹信，才能愛社會，做到親仁，最後才是學知識。

摘自王宇峰給父母的信：

我來海口監獄已經一個多月了，在這里我學到了許多外頭都學不到的知識，給我啟發最大的要算《弟子規》了。

媽，您知道嗎？我剛去讀這本書的時候，覺得自己無地自容，俗話說「孝字當頭」，《弟子規》的開頭頁，就是「入則孝：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承……」，可單是這幾句話我就沒有做到，在家的時候，您叫我時，我推三推四，就算去做了,也是敷衍了事，心不甘情不愿的，沒有一次是認真做的，這就違反了前兩句，而後兩句就更別提了，您每次教我道理，我都當作耳邊風，這邊講，那邊出，偶爾聽了一兩句，但一出去玩，又把您的話拋到腦後了。您每次罵我做得不對，我非但不聽，還跟您頂嘴，甚至轉頭就走，我知道您當時一定是痛苦至極，但那時我根本不想後果，也從不去顧及您的感受，更不知道這樣做大為不孝，甚至覺得自己有理可取。

直到學了《弟子規》，我才發覺錯在哪里。《弟子規》給我感觸極深，它使我認識到許多做人道理，雖然我現在是剛起步，但我會用心學用心做，相信總有一天我能做得很好。爸，您不是也很喜歡讀書嗎？您去看看這本書，真的會受益匪淺。還有您平時少喝點酒，因為酒不僅會使人亂性，而且對身體也不好。這也是《弟子規》上教的，「飲酒醉，最為丑」。不過我還沒有學完，在這里老師每天都會教我們新的知識，等我學完了《弟子規》，再慢慢告訴您，爸媽，我還是紙上談兵，但我會用行動來表示我真的學到心坎里去了。媽，天氣變涼了，要注意保重身體，可別累壞了。您們身心健康就是孩兒最大的慰籍和福分。

摘自阿貢寫給父母的信：

我最敬愛的堂上二位老人啊，每當夜深人靜的時候，我腦海里總是浮現出您們那慈祥的面孔和對我的諄諄教誨和囑咐，便忍不住淚如雨下，真恨啊！悔不該沒有記住二老的囑咐和教誨，使自己偏離了人生的船，走上犯罪的道路。

雖然社會各界對我們有了一種不好的看法，但是政府沒有放棄我們，他們以一個管理者、朋友和兄長的姿態來對待我們，教育我們做人的道理，講述中華傳統的美德，盡心盡力做好每一樣他們認為對我們改造有用的事，而犧牲了很多的不屬於他們份內的時間，我們無以為報，只有好好改造，來減輕我們對社會對家庭所造成的傷害，來報答他們。

摘自楊小相寫給父母的信：

聆聽中華傳統文化《弟子規》的教育後，兒想起昔日的瘋狂，深深地認識到所做給社會及親人們帶來的傷害。不堪的行為時時讓我從夢中驚醒，悔不當初。同時也認識到做人最基本的原則。

監獄啊，真的使我重生。中華五千年的文化挽救了我骯臟的靈魂，坐牢一日勝讀十年書！不孝兒一定堅決的改悔惡習，重塑新魂。

摘自道仁寫給父母的信： 

讀到《弟子規》，我深深懺悔我自己，在懺悔自己錯誤的同時，遺憾此前沒有學到幾千年留下來的傳統文化和《弟子規》。學到中國傳統文化，我懂得孝敬父母，對社會做一個有用的人，不讓父母落淚。在這里，我真正學到的還是中國傳統文化，讓我的人生獲得富貴。現在錢財都不是我想要的，《弟子規》才是我終身不可缺少的東西。有了它我的生命就在這一刻開始，我會珍惜中國傳統文化，我會把握好機會，好好改造，早日返回社會，跟親人團聚，給親人帶來快樂，不再讓父母受傷害了，在父母跟前盡一片孝心。

摘自符永方寫給父母的信： 

通過學習中華傳統文化，接受《弟子規》的教育，使我懂得「孝順」二字的概念和內涵，它對每個人的處事待人，都是一把人生處事的準則和標尺。我為自己在家的時候曾對父母親照顧不周而感到慚愧，望你們相互團結不要因過去的某些小事情而影響家庭的和睦，應該接受「父子不和家室敗，夫妻不睦子孫窮」古訓的教誨。

之初，性本善」。一旦用古圣先賢的真知，啟發出每個人的孝心，哪個人不是善人呢？「茍不教，性乃遷」，人人都需要啟迪善心的教育，需要培植美德的教育，需要長養榮恥觀的教育。而這教育就在我們祖先留下的智慧典籍中。舍之，棄之，即是埋葬自己乃至家庭的幸福，社會的和諧。
信的作者們，曾因失教而有罪苦交織的過去，因得教，而有光明幸福的未來。